Бело-красно-белый флаг | |
---|---|
Субъект |
Белорусская Народная Республика Республика Беларусь |
Утверждён |
25 марта 1918 (как флаг Белорусской Народной Республики) 19 сентября 1991 (как флаг Республики Беларусь) |
Отменён |
7 июня 1995 (как флаг Республики Беларусь) ныне действующий (как флаг правительства Белорусской Народной Республики в изгнании) |
Использование | |
Пропорция | 1∶2 |
Авторский коллектив | |
Автор флага | К. С. Дуж-Душевский |
Медиафайлы на Викискладе |
Бе́ло-кра́сно-бе́лый флаг (белор. Бела-чырвона-белы сцяг, классич. белор. Бел-чырвона-белы сьцяг, сокр. разг. БЧБ) — официальный флаг Белорусской Народной Республики (1918—1919), в 1991—1995 годах — государственный флаг Республики Беларусь. Традиционно флаг принято считать национальным: это мнение разделяют многие историки как прошлого, так и настоящего[1][2][3][4], тем не менее в наши дни часть общества не согласна с таким статусом флага, государство его официально также не признаёт. По закону 1991 года «О Государственном флаге Республики Беларусь» представляет собой полотнище, состоящее из трёх горизонтальных равновеликих полос — белой, красной и белой, с соотношением ширины к длине как 1:2[5].
Ранние факты использования бело-красно-белого флага на территории Белоруссии фиксируются 1514-м годом в виде флажков конницы Великого княжества Литовского в битве под Оршей[6].
Существуют стандартизированные цвета флага.
Цвет | Белый | Красный |
---|---|---|
RGB | 255 255 255 | 204 0 0 |
HTML | FF FF FF | CC 0 0 |
HSV | 0 0 100 | 0 88 80 |
Белый цвет — независимость, суверенитет[источник не указан 153 дня]
Красный цвет — кровь, пролитая ради свободы белорусов[источник не указан 153 дня]
Существует несколько версий происхождения бело-красно-белого флага. Белый и красный цвета характерны для белорусской культуры, например, красные элементы на белой основе считаются самым распространённым сочетанием цветов в белорусском орнаменте[7].
В хронике Виганда Марбургского конца XIV века в описании битвы рыцарей Тевтонского Ордена с войсками Великого княжества Литовского у орденского замка Байербург на реке Мемель (Неман) в 1341 году (во время которой был убит великий князь литовский Гедимин) впервые упоминается о знамени Великого княжества Литовского[8]. В хронике не описывается знамя и его цвета, но ряд вексиллологов допускает, что оно содержало герб Великого княжества Литовского («Погоня»), или наследовало его цвета: красный (цвет щита) и белый (эквивалент для серебра в геральдике, цвет эмблемы)[9][нет в источнике].
Польский хронист XV века Ян Длугош, перечисляя хоругви войска Великого княжества Литовского в Грюнвальдской битве, отметил, что 30 хоругвей были красными с изображением белой[10] «Погони», ещё 10 хоругвей — красными с изображением также белых «Колюмн».
Ранние факты использования бело-красно-белого флага на территории Белоруссии фиксируются 1514-м годом в виде флажков конницы Великого княжества Литовского в битве под Оршей на живописном полотне начала XVI века[11]. На картине имеются примеры как трёхполосных бело-красно-белых прапорцов, так и белых прапорцов c красным крестом Святого Георгия, тем не менее некоторые белорусские специалисты считают неправильным трактовать эти флажки как прообраз бело-красно-белого флага[12], особенно с учётом спорности атрибуции изображённых воинов[13]. Достоверность изображённого на картине также принимается не всеми исследователями[14].
По утверждению доктора исторических наук Михаила Ткачёва, трехполосный бело-красно-белый флаг был показан на гравюре 1551 года в «Хронике всего мира» Марцина Бельского[6].
Из трёхполосных бело-красно-белых знамён или флагов на белорусских землях до начала XX века упоминается про частновладельческий герб «Котвич». Герб известен с 1281 года, и им пользовались более 70 родов Великого княжества Литовского и Польши. В Европе до XVII века имело место всеобщее использование гербовых знамён и есть свидетельства, что выставляемые этими родами на Посполитое рушение воины несли над собой бело-красно-белые флаги и/или были вооружены копьями/пиками с аналогичной расцветки флажками. Не имеется однозначных документальных свидетельств о том, оказал ли кто-то из представителей родов герба «Котвич» непосредственное влияние на символику белорусского национального движения в XX веке. Также в гербе в клейноде использована эмблема со щита частновладельческого герба «Погоня», которая фрагментарно наследует эмблему территориального герба Великого княжества Литовского («Погоня»), что, по мнению некоторых историков, может говорить о возможной геральдической субординации.
Современный белорусский поэт Сергей Соколов-Воюш[be-tarask] в своей песне «Князь» описывает, как во время битвы некий «стольный князь» был ранен в голову, но снял белую повязку с красной полосой крови и повёл под этим импровизированным знаменем своё войско в атаку на врагов[15]. Однако доктор исторических наук С. Е. Рассадин указывает[источник не указан 213 дней] на то, что в белорусском фольклоре подобная легенда отсутствует, при этом отчасти схожие легенды имеются у флагов Испании[16], Австрии[17] и Латвии[18].
В XIX веке во время восстания Калиновского использовались значки, ленты и знамёна белого и красного цветов[19]. В 1870 году студенческое братство младолатышей, обсуждая цвета латышского флага не приняло бело-красно-белый вариант, так как считали, что «в такой комбинации он совпадал с флагом белорусов», подразумевая под под этим участников восстания К. Калиновского[20].
В 1917 году, во время Февральской революции, в Российской империи белорусские организации Петрограда обратились к молодому архитектору Клавдию Дуж-Душевскому с просьбой о создании флага белорусского национального движения. Он сделал несколько эскизов флага, из которых был принят бело-красно-белый[22]. Точная дата утверждения эскиза неизвестна[23].
25 марта 1917 года в Минске проходил съезд белорусских национальных организаций[be]. Участница съезда Зоська Верас вспоминала, что над зданием съезда был вывешен белый флаг как символ Белой Руси, но делегаты съезда посчитали белый флаг символом контрреволюции[24]. По воспоминаниям Радослава Островского, избранный на съезде Белорусский национальный комитет единогласно принял резолюцию о национальных символах Беларуси, в которой основным доводом в пользу принятия бело-красно-белого флага стали не гербовые цвета «Погони» или другого символа, а распространённость на территории Белоруссии красно-белых орнаментов:
«Поскольку в белорусском народном искусстве преобладают белые и красные узоры, было решено использовать эти цвета для национального флага. Таким образом, комитет постановил, что флаг должен состоять из трех горизонтальных полос одинаковой ширины — белой, красной и белой, и длина его в два раза больше ширины»[25][26].
С другой стороны, утверждается, что никаких решений о флагах съезд белорусских организаций не принимал[27]. Факты использования белорусского флага зафиксированы в нескольких газетных публикациях 1917 года. В том же году бело-красно-белым флагом пользовалось Белорусское культурно-просветительское товарищество[25][28]. 15 декабря под бело-красно-белыми флагами прошёл Первый Всебелорусский конгресс[25].
В 1918 году в условиях германской оккупации провозглашается Белорусская Народная Республика, символами которой стали герб «Погоня» и бело-красно-белый флаг. В 1919—1920 годах бело-красно-белый флаг использовали белорусские военные формирования в составе армии Литвы[24][29]. После эвакуации германских войск в конце 1918 года и занятия Минска Красной Армией правительство БНР (Белорусская Рада) переехало в занятую поляками Вильну, где действовало до 1925 года. Флаг Рады 1920—1925 годов представлял собой бело-красно-белый флаг, дополненный двумя узкими, вероятно чёрными (траурными), полосками, разделяющими белый и красный цвета[24][30].
В 1920 бело-красно-белым флагом пользовались руководство Слуцкого восстания и военные формирования Булак-Балаховича[31][32].
Бело-красно-белый флаг активно использовался белорусским национальным движением в Западной Белоруссии: как политическими движениями, такими как Белорусская христианская демократия, Белорусская крестьянско-рабочая громада, так и неполитическими общественными организациями, такими как Общество белорусской школы[33]. Белорусская национальная символика применялась во многих белорусских школах и гимназиях, на митингах рабочих и белорусским студенчеством. В 1939 году население Западной Беларуси приветствовало Красную Армию своей национальной символикой. Белорусская зарубежная эмиграция во все времена использовала бело-красно-белый флаг[34].
В период с 1924 до 1928 года БССР фактически не имела своего государственного флага. По воспоминаниям участников конференции по реформе белорусского языка 1926 году, помещение здания в Минске, где она проводилась, украшала бело-красно-белое солнце с пятью бело-красно-белыми лучами[35]. В 1927 году обсуждался проект герба БССР, который в общих чертах повторял герб СССР, но имел бело-красно-белую ленту вместо красной. Проект прошёл несколько инстанций, но Президиум ЦИК в результате все же постановил сделать ленту красной[36].
Обложка журнала «Маланка» №9, 1926 г.
Изображение из журнала «Маланка» №13, 1926. Язеп Горид. Крестьяне убегают из ППС, Освобождения, Крестьянского Союза и вступают в БКРГ.
В период германской оккупации (1941—1944) во время Великой Отечественной войны бело-красно-белый флаг вместе с гербом «Погоня» использовался неофициально, белорусские националистические круги, сотрудничавшие с немцами, безуспешно добивались от немецких властей официального признания национальных символов на территории генерального округа Белоруссия рейхскомиссариата Остланд. Но этого не было сделано до последних дней оккупации, о чём свидетельствует приказ Рейхсминистерства по оккупированным восточным территориям от 14 июня 1944 года[37].
Широко известен приказ, якобы подписанный гауляйтером Беларуси В. Кубе и опубликованный в газете «Раніца» от 27 июня 1942 года о разрешении использовать бело-красно-белый флаг рядом с немецкой символикой «во время торжеств или для обозначения белорусской национальности», оказавшийся, согласно более позднему исследованию, тогдашней дезинформацией, виновных в которой оккупационные власти не нашли[38].
Тем не менее флаг стала использовать созданная 21 декабря 1943 года коллаборационистская администрация генерального округа — Белорусская центральная рада (БЦР). Но, несмотря на это, Белорусское народное партизанское движение (белор. Беларуская Народная Партызанка, БНП) продолжало так же, как и прежде, использовать бело-красно-белую символику, сохраняя преемственность Белорусской народной республики [40].
27 июня 1944 года в Минске по инициативе БЦР состоялся Второй Всебелорусский конгресс — съезд представителей белорусских коллаборационистских организаций и других лиц, лояльных по отношению к немецким оккупационным властям. С символикой бело-красно-белого флага был проведён парад коллаборационистского формирования Белорусской краевой обороны[41].
Таким образом, бело-красно-белые флаги использовали исключительно на публичных мероприятиях и только в последний год перед освобождением Советской Белоруссии. Фактов применения флага во время карательных операций, например в Хатыни, историки не обнаружили.
Что касается использования бело-красно-белых нарукавных повязок, то, как пишет историк Антон Рудак, полицейские их никогда не носили[42]. Их использовали участники двух организаций.
Первая — участники Белорусского корпуса самообороны, созданного летом 1942 года для борьбы с партизанами. Но немцы побоялись их вооружать, поскольку участники КБС часто переходили на сторону противника. Поэтому созданные 20 батальонов не были вооружены должным образом и легко разгонялись партизанами. Уже весной 1943-го отряды КБС были расформированы.
Вторая — члены Союза белорусской молодежи (по словам Рудака, «своеасаблівага мясцовага аналага Гітлер’югенда»).
Сам автор бело-красно-белого флага Клавдий Дуж-Душевский отказался от сотрудничества с немцами. Кроме того, вместе с женой он прятал в своем доме еврейскую семью, за что по доносу в 1943 году Дуж-Душевского арестовала СД, и в результате он был заключен в концлагере в Правенишкесе[43].
Коллаборационисты, которые пользовались своей исторической национальной символикой, были не только в Белоруссии, но и во всех без исключения оккупированных немцами странах Европы. Например, Вишистское правительство использовало национальный флаг Франции. Русская освободительная армия генерала Власова пользовалась Андреевским флагом, а ее отдельные формирования — современным российским бело-сине-красным флагом и т. д.
В 50-80-е годы бело-красно-белый флаг использовала белорусская эмиграция. В некоторых городах с активными белорусскими общинами бело-красно-белые флаги были официально вывешены на административных зданиях в День независимости Беларуси (25 марта, ныне День Воли).
Бело-красно-белый флаг регулярно поднимался на ратуше в Брадфорде (Англия, Великобритания)[44], на ратуше города Ошава (Канада)[45]. По сей день в честь праздника Дня Воли на здании Исторического музея в Саут-Ривере (Нью-Джерси, США) вывешивается бело-красно-белый флаг[46].
В самой Белоруссии участники послевоенного антисоветского партизанского движения и подполья выступали под бело-красно-белыми флагами до их ликвидации советскими властями в 1950-х годах.
В 60-70-е годы белорусские национальные символы использовали интеллектуалы-гуманитарии из Академического кружка, разгромленного КГБ в 1974—1975 годах, а также артисты-диссиденты из творческого кружка «На Паддашку»[25].
В 1985 году двое студентов, Михаил Мирошников и Юрий Макеев, вывесили бело-красно-белые флаги на здании Минского художественного училища. В результате КГБ начало процесс против шестерых человек, и Макеев был вынужден прекратить своё обучение[25].
В конце 1980-х годов бело-красно-белый флаг стал неофициальным символом борьбы за государственную независимость Белоруссии.
После провала путча ГКЧП, 24 августа 1991 года, к Овальному залу первый бело-красно-белый флаг принесла Галина Семдянова. На следующий день космонавт Владимир Коваленок принёс ещё один флаг с площади[47].
19 сентября 1991 года Верховный Совет Республики Беларусь принял Закон «О Государственном флаге Республики Беларусь»[48], утвердивший бело-красно-белый флаг. 11 декабря 1991 года постановлением Верховного Совета Республики Беларусь было утверждено Положение о Государственном флаге Республики Беларусь[49].
Государственный флаг Республики Беларусь представляет собой прямоугольное полотнище, которое состоит из трёх горизонтально расположенных цветных полос равной ширины: верхней и нижней белого, а средней красного цвета. Отношения ширины флага к его длине — 1:2.
14 мая 1995 года по инициативе президента Республики Беларусь Александра Лукашенко был проведён первый в истории независимой Белоруссии референдум. На голосование было вынесено 4 вопроса, в том числе — об установлении новых флага и герба. По официальным данным, за принятие новых государственных герба и флага проголосовало 75,1 % принявших участие в референдуме, против — 20,5 %[50]. По мнению некоторых юристов, референдум противоречил Конституции и действующему законодательству[51][52][53][54]. 16 мая бывший заместитель заведующего сельхозотделом Могилевского обкома КПБ, управляющий делами президента Республики Беларусь Иван Титенков снял с крыши Дома правительства бело-красно-белый флаг. Флаг был разорван на сувениры, на его кусках управделами расписывался лично[55][56].
Указом Президента Республики Беларусь от 7 июня 1995 года № 214 было утверждено Положение о Государственном флаге Республики Беларусь, которым был установлен принятый на референдуме флаг[57]. Бело-красно-белый флаг и герб «Погоня» перестали быть государственными символами, но продолжают использоваться неофициально как национальные символы. Так как использованию этих символов на территории Белоруссии противодействуют официальные власти, эта символика ассоциируется с оппозиционным движением в целом. Кроме того, бело-красно-белый флаг иногда используется в спортивных и культурных мероприятиях за пределами страны[58][59], а также белорусскими эмигрантскими организациями.
Бело-красно-белый флаг является символом белорусского добровольческого отряда «Погоня», участвующего в вооружённом конфликте на востоке Украины на стороне Украины[60].
В последнее время в поддержку бело-красно-белого флага высказались некоторые именитые белорусские спортсмены: чемпион мира по тайскому боксу Виталий Гурков, пловчиха Александра Герасименя, гандболист Сергей Рутенко[61], призёр чемпионатов мира и Европы в барьерном спринте Алина Талай[62], чемпион мира по парусному спорту Татьяна Дроздовская[63], заслуженный мастер спорта СССР и трехкратный олимпийский чемпион Владимир Парфенович[64], олимпийский чемпион по гребле Андрей Богданович[65], футболист Вячеслав Глеб[66], вратарь сборной по пляжному футболу Валерий Макаревич[67].
Попытки общественности придать флагу статус историко-культурной ценности Беларуси в 2015 году потерпели неудачу: Министерство Культуры отклонило предложение, сославшись на решение Научно-методической рады от 2008 года[68].
19 сентября 2016 года члены молодёжной организации «Молодой Фронт» приняли решение о начале сбора подписей под обращением в Министерство культуры за придание бело-красно-белому флагу статуса нематериальной историко-культурной ценности. 19 октября молодофронтовцы передали 10 000[69] подписей в Министерство культуры. Однако никакого статуса бело-красно-белый флаг не получил, а участники митингов по сборам подписей получили штрафы[70].
В мае 2018 года депутат Палаты представителей Анна Канопацкая представила законопроект об использовании и охране бело-красно-белого флага, который планируется передать на рассмотрение Парламента[71].
В 2020 году флаг часто используется участниками митингов в поддержку кандидата в президенты Светланы Тихановской, а позже после скандальных выборов, на которых, согласно официальному заявлению ЦИК, большинство голосов набрал действующий президент страны Александр Лукашенко, протестующими на крупных акциях протеста по всей Белоруссии[73].
20 августа 2020 года директор Института истории Национальной академии наук Беларуси к.и.н. Вячеслав Данилович заявил в телевизионном интервью, что бело-красно-белый флаг скомпрометировал себя в годы Великой Отечественной войны, а его использование равнозначно стремлению к «какому-то протекторату с внешней стороны». Однако внушительная группа белорусских и зарубежных историков (д.и.н.[74] Александр Кравцевич, д.и.н. Александр Смоленчук, габ.д. Геннадий Саганович, д.и.н. Олег Яновский, д.и.н. Светлана Морозова, д.и.н. Захар Шибеко (Израиль), габ.д. Олег Латышонок (Польша), к.и.н. Елена Кондратюк (Украина), габ.д. Андрей Котлярчук[en] (Швеция), габ.д. Рустис Камунтавичус (Литва) и ещё более 50 учёных) осудила выступление Даниловича как антинаучное и антиморальное[75].
Несмотря на то, что флаг отражает в себе национальный элемент белорусского народа, по мнению некоторых российских историков, он имеет противоречивое историческое значение[76].
На основании соответствующей петиции, которую подписало 100 человек, в январе 2021 года Генеральная прокуратура Белоруссии запустила процедуру признания бело-красного флага экстремистским с целью запрета его демонстрации на территории страны[77]. Петиция же против признания бело-красно-белого флага элементом экстремистских течений набрала более 100 тысяч[78] подписей по всему миру[79].
В 2021 году многократно отмечаются случаи, когда официальная белорусская власть де-факто осуществляет наказание своих граждан за использование в том или ином виде бело-красно-белой символики, квалифицируя её «незарегистрированной», например за вывешивание флага на частном балконе или окне квартиры[80][81][82].
Белорусских граждан отправляли под суд, присуждали штрафы и административные аресты за «пикетирование» путём ношения красно-белых носков[83], размещения на велосипеде БЧБ-наклейки трехглавого дракона с надписью «Цмок-Змагарыч»[84], возложения 9 мая на могиле Василя Быкова цветов красной и белой расцветки[85]. В Гомельском районе пенсионера МВД оштрафовали за красную полосу на белом заборе, который является его частной собственностью[86]. Также обвинительные приговоры выносились за куртку протестного цвета и несанкционированную доставку еды; за штаны с красными лампасами; за «неправильную» табличку на частном доме с названием улицы и номером дома: белыми буквами на красном фоне; за вещи в окнах по схеме «Б-Ч-Б» (жалюзи, новогодние гирлянды, одежда и бельё для сушки); за снеговика с красным шарфом; за фото, на котором человек ест пастилу бело-красно-белого цвета[87]; за футбольный шарф в бело-красной расцветке[88] и т. д.
21 мая 2021 года Министерство внутренних дел Республики Беларусь прямо заявило, что «…попытки ходить по улицам с БЧБ-флагами будут очень жестко пресекаться», предложив при этом включить эту символику в список нацистской[89].
Бело-красно белый флаг присутствует во многих литературных и музыкальных произведениях, живописи. Белорусский поэт Владимир Жилка в своём первом опубликованном стихотворении «Покліч» (1920 год) писал: «Пад штандар бел-чырвона-белы / Гартуйся, раць, адважна, смела, / Адважных, храбрых ваяроў!»[90]. Также упоминается в стихотворениях Петра Сокола[be][91] и Алеся Милютя[be][92].
В октябре 1919 года Янка Купала опубликовал статью «Белорусский флаг воскрес![be]»[93][94]. Описания флага в статье не содержится, но известно, что в то время Янка Купала симпатизировал Белорусской Народной Республике[95], а в самой статье приветствовал формирование Юзефом Пилсудским белорусских военных отделов.
В гимне Белорусской Народной Республики (слова Макара Кравцова, музыка Владимира Теравского) имеются следующие строки:
Няхай жыве магутны, смелы |
На русском языке:
Да здравствует могучий, смелый |
Молодой западно-белорусский поэт, будущий классик белорусской литературы, убежденный коммунист Максим Танк в 1930 году написал[96][97] стихотворение «Ты чуеш, брат…», в котором заявлял:
Глядзіце ў будучыню смела! |
У Народного поэта Беларуси Рыгора Бородулина есть стихотворение «25 сакавіка»[98] со следующими строками:
Мы — ратаі сьвятла, |
Слова «Пад штандарам бел-чырвона-белым век у шчасьці жыві, беларускі народ!» (Под знаменем бело-красно-белым век в счастье живи, белорусский народ!) завершают песню «Жыве, Беларусь!» (текст Владимира Некляева[99], музыка Василия Раинчика), которая претендовала на гимн независимой Беларуси. Владимир Некляев также является автором слов песни «Сцяг», которую исполняет певец Дмитрий Войтюшкевич[100]. Флаг упоминается в песне «Наўздагон» Анжелики Агурбаш на слова Леонида Прончака (автор музыки Василий Раинчик).[101]
Бело-красно-белому флагу посвящены стихотворения «Наш сьцяг» Ларисы Гениюш[102], «Зьняважаным сьцягом» Натальи Арсеньевой[103] и «Родны сцяг» поэта Сергея Понизника[104].
Среди рисунков Владимира Короткевича сохранился дизайн одежды c тремя полосами — белой, красной и белой — и гербом «Погоня»[105].
Строевая песня «Айчыны нашай сцяг», опубликованная на сайте Министерства обороны Республики Беларусь[106], была написана в 1992 году[107], когда государственным флагом Республики Беларусь был бело-красно-белый.
Не следует путать бело-красно-белый флаг Белоруссии с нижеприведёнными флагами, похожими на него до степени смешения:
Флаг города Вышкув (Польша)
Флаг города Дендермонде (Бельгия)
Флаг департамента Атлантико (Колумбия)
Флаг муниципалитета Понга (Испания)
Статья Бело-красно-белый флаг в русской Википедии заняла в местном рейтинге популярности следующие места:
Представленный контент статьи из Википедии был извлечен 2021-06-13 на основе https://ru.wikipedia.org/?curid=283068