Nell'anno del Signore

Nell'anno del Signore
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I titoli di testa
Titolo originaleNell'anno del Signore
Paese di produzioneItalia, Francia
Anno1969
Durata120 min
Generedrammatico, storico
RegiaLuigi Magni
SoggettoLuigi Magni
SceneggiaturaLuigi Magni
ProduttoreBino Cicogna
Casa di produzioneSan Marco Cinematografica, Les Film Corona, Francos Film
Distribuzione in italianoEuro International Film
FotografiaSilvano Ippoliti
MontaggioRuggero Mastroianni
Effetti specialiCardilli Mario
MusicheArmando Trovajoli
ScenografiaCarlo Egidi, Joseph Hurley
CostumiLucia Mirisola
Interpreti e personaggi
Doppiatori italiani

Nell'anno del Signore è un film del 1969, scritto e diretto da Luigi Magni e basato su un fatto realmente accaduto, l'esecuzione capitale di due carbonari nella Roma papalina. È il primo della trilogia proseguita con In nome del Papa Re (1977) e In nome del popolo sovrano (1990); film nei quali ricorre il tema del rapporto tra il popolo e l'aristocrazia romana con il potere pontificio, tra gli sconvolgimenti accaduti nel periodo risorgimentale.

Trama

Roma, 1825: è in corso il pontificato di Leone XII, caratterizzato da una politica reazionaria e intransigente, in cui la repressione di qualsiasi forma di libertà individuale è attuata da uno stato di polizia e dalle trame del subdolo cardinal Rivarola. Gli ebrei sono costretti a rimanere rinchiusi nel Ghetto, umiliati da forzati tentativi di conversione; la polizia agli ordini del colonnello Nardoni fa rispettare un rigido coprifuoco.

Malgrado tutto, sulla statua parlante di Pasquino vengono continuamente affissi scritti ironici e duramente critici nei confronti del governo; e si svolgono in segreto riunioni della carboneria, che auspicano una rivoluzione popolare. Due carbonari, Leonida Montanari, romano, e Angelo Targhini, modenese, si ritengono costretti a pugnalare un loro compagno, il principe Filippo Spada, che, in crisi di coscienza a causa di una malattia mortale della sua bambina, si era pentito dell'affiliazione alla carboneria e aveva rivelato dei segreti al colonnello Nardoni.

Spada, però, riesce a salvarsi dalle ferite di coltello di Targhini e Montanari e li denuncia alla polizia pontificia: la sorte dei due carbonari è segnata, e dopo un processo sommario, i due sono condannati alla ghigliottina. La storia si intreccia con quella del ciabattino Cornacchia e della sua amante Giuditta, una bella ragazza ebrea. I due, meno colti e meno inclini ai cambiamenti radicali rispetto ai carbonari, si erano legati però di affetto con Montanari e Targhini e si sforzano di aiutarli.

Cornacchia propone al cardinal Rivarola di rivelargli l'identità di Pasquino una volta ottenuta la grazia per i due condannati: dato che Pasquino è lui stesso, il ciabattino offre di fatto la propria vita per quella dei carbonari. Ma è tutto inutile: qualche giorno prima, infatti, Cornacchia, in un moto di orgoglio di fronte alle offese di Giuditta che lo considerava un buono a nulla, aveva corretto un sacrestano che aveva commesso uno sbaglio mentre stava scrivendo, rivelando quindi che lui non era per nulla stupido e analfabeta come faceva credere in giro. Questa notizia, di persona in persona, era arrivata direttamente al Cardinale che, in questo modo mette in trappola Cornacchia/Pasquino consegnandogli una lettera, spacciandola come una grazia per Montanari, ma con su scritto "Arrestate il latore della presente, Cornacchia" e ordinandogli di portarla alle prigioni e di non farla leggere a nessuno, tranne al Capitano delle Guardie della prigione, perché la "grazia" è un segreto di stato. Cornacchia si rende conto di essere stato messo all'angolo: se consegna la lettera verrà arrestato, se non la consegna rivelerà di essere Pasquino.

Così come ultimo atto di Pasquino scrive un ultimo epigramma che invita il Papa a giustiziare i due Carbonari dato che questa fine, in fin dei conti, è quella che i due condannati segretamente sperano. Infatti questo suo comportamento non è un atto contro Montanari e Targhini, ma cerca di aiutare la loro idea di rivoluzione. Se ci fosse, di fatto, una grazia per i due, come spiega Cornacchia, il popolo considererebbe la Chiesa come un "buon padre" che minaccia punizioni terribili ma senza mai metterle in pratica. Finito di scrivere affida l'ultimo messaggio al suo successore perché lo apponga sulla statua di Pasquino. Dopodiché entra in un convento per farsi frate.

Targhini e Montanari, in attesa della fine, sono imprigionati in Castel Sant'Angelo. Viene inviato loro un frate, che insiste perché si confessino per salvarsi l'anima in punto di morte: ma i due carbonari restano fermi nel loro ateismo. Gli eventi sembrano dar ragione al cardinal Rivarola: il popolo non vuole la libertà, ma il quieto vivere e ogni tanto qualche diversivo, costituito nella fattispecie da un ghigliottinamento pubblico, pertanto alcuni popolani tentano un assalto al carcere non per liberare i due carbonari ma per accelerare la loro esecuzione. Targhini e Montanari vengono così portati in piazza del Popolo davanti al boia Mastro Titta. In quel momento il povero frate irrompe e va verso i due. Nonostante le sue suppliche al cardinale di liberare i due, decide almeno di assolverli nella pubblica piazza, ma viene bloccato proprio su ordine di Rivarola e trascinato via. I due vengono giustiziati senza il conforto dei sacramenti.

Nino Manfredi e Claudia Cardinale in una scena del film

Incongruenze storiche

  • Targhini non era modenese, come mostrato nel film, bensì bresciano, residente a Roma, mentre Montanari, anziché romano, era cesenate; Montanari, inoltre, viene rappresentato come un uomo maturo, sulla quarantina, mentre nella realtà entrambi i carbonari erano sui venticinque anni, con Targhini addirittura più anziano del Montanari di un anno.
  • Nel film, la sentenza di morte dei due carbonari viene attribuita al cardinal Rivarola, che a conti fatti vi ricopre un pò il ruolo d'antagonista all'interno del film, sebbene sia storicamente accertato che Rivarola non fu coinvolto in alcuna delle fasi del processo e che proprio in virtù di ciò non fu lui ad emetterne la condanna, che difatto fu irrogata dal cardinal Bernetti, governatore di Roma. Inoltre, il cardinal Rivarola anziché essere veneto, come mostrato nella pellicola, era in realtà genovese.
  • Alla proposta di Giuditta d'abbandonare tutto per fuggirsene a Napoli, entrambi i carbonari obiettano sardonicamente di come Napoli non fosse poi un luogo meno reazionario dell'Urbe, trovandosi appunto sotto il regno del terribile "re Ferdinando"; siccome l'azione si svolge nel 1825, e Ferdinando I delle Due Sicilie risultava morto già dal 4 gennaio dello stesso anno, è da ritenere che il monarca a cui i due volevano riferirsi fosse in realtà il suo successore Francesco I.
  • Cornacchia, durante un scambio di battute serrate con Giuditta, cita testualmente "santa Rita da Cascia": ma Rita da Cascia fu riconosciuta santa solo nel 1900.
  • In una scena del film, Cornacchia afferma d'aver assistito a piazza San Pietro al Papa che dal proprio pulpito vietava la pratica della vaccinazione; in realtà, fino al 1870, i Pontefici non dimoravano in Vaticano, bensí presso il Quirinale, e lo stesso divieto antivaccinale attribuito al pontificato di Leone XII (il papa in carica proprio in quel periodo perlappunto) non corrisponderebbe poi al vero, trattandosi dunque di un'invenzione del regista[1].
  • In una scena girata a Piazza Mattei, nei pressi del Ghetto ebraico, Giuditta afferma durante una conversazione con Targhini che in un palazzo della stessa piazza abitavano Paolina Bonaparte, sorella del celebre condottiero ed imperatore Napoleone, e sua madre Maria Letizia Ramolino. In realtà, le due donne non hanno mai abitato nella zona indicata da Giuditta, con Madama Maria Letizia che risiedeva nel Palazzo Bonaparte di Piazza Venezia, quindi ben distante dal Ghetto, e Paolina che invece trascorse gli ultimi anni della sua vita (morì nello stesso 1825) unicamente a Firenze.

Incassi

Il film registrò un ottimo successo al botteghino, risultando campione d'incassi assoluto in Italia nella stagione 1969-70 con un ricavato di 3.218.000.000 di lire.[2]

Detiene ad oggi il 30º posto nella classifica dei film italiani più visti di sempre con 9 901 145 spettatori paganti.[3]

Riconoscimenti

Curiosità

Targa alla memoria di Targhini e Montanari
  • Il film si conclude con Montanari che prima di porgere il capo alla ghigliottina dice "Buonanotte popolo", poi è inquadrata una targa commemorativa apposta nel 1909 da un'associazione libertaria, quindi la scena si allarga e si identifica come luogo dell'esecuzione Piazza del Popolo come appariva al tempo della realizzazione del film, fine anni '60, con le auto parcheggiate. All'uscita dalle sale, il pubblico romano faceva la fila per andare a vedere questa targa (a fianco a Porta del Popolo, sul lato sinistro).[senza fonte]
  • Il successo del film fu tale che i cinema di Roma provarono per la prima volta le proiezioni all'una del mattino, con grande successo.[senza fonte]
  • La scelta del cast fu più complessa di quanto possa sembrare. Il regista avrebbe voluto scegliere attori semisconosciuti ma la produzione, preoccupata per i contenuti anticlericali del film, gli chiese di inserire almeno un nome noto. La scelta era caduta su Nino Manfredi ma non sembrava sensato inserire un unico attore noto in un film con tanti ruoli di primo piano. Si decise così di scritturare attori noti per tutti i ruoli di spicco.
  • Nino Manfredi interpreterà ancora il ruolo di Pasquino in un film di Magni (stavolta ambientato nel 1870 e girato per il circuito televisivo), La notte di Pasquino (2003).
  • In realtà Angelo Targhini non era Modenese ma suddito austriaco in quanto nato a Brescia e figlio del cuoco del Papa precedente.
  • Il colonnello Nardoni nella scena dell'assalto alla prigione a un certo punto dice "Se comandassero i colonnelli, le cose andrebbero meglio", evidente allusione al regime dei colonnelli al potere in Grecia quando il film fu girato.

Colonna sonora

La colonna sonora, composta dal maestro Armando Trovajoli, e che vede la collaborazione della vocalist Edda Dell'Orso (per il celebre Tema di Giuditta), è composta da questi brani:

  1. Nell'Anno Del Signore
  2. Castel S. Angelo
  3. Paolina
  4. Angelo e Giuditta
  5. I Carbonari
  6. Addio
  7. Sotto La Ghigliottina
  8. Ouverture Nell'anno Del Signore
  9. Tema Di Giuditta
  10. La Processione Dei Condannati
  11. Dichiarazione D'amore
  12. Pasquino
  13. Sapessi Quanto Amore
  14. Coro Della Morte
  15. Piazza Del Popolo
  16. Nell'Anno Del Signore (Suite)
  17. Serenata Per Giuditta

Note

  1. ^ Bufala: Leone XII, un papa contro i vaccini, su bufale.net. URL consultato il 29 maggio 2021.
  2. ^ Stagione 1969-70: i 100 film di maggior incasso, hitparadeitalia.it. URL consultato il 27 dicembre 2016.
  3. ^ I 50 film più visti al cinema in Italia dal 1950 ad oggi, su movieplayer.it, 25 gennaio 2016.

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Informazione

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Il contenuto presentato dell'articolo di Wikipedia è stato estratto 2021-07-27 sulla base di https://it.wikipedia.org/?curid=631734